ACTA N° 2. QUE TRATA DE LA REUNIÓN DEL PEQUEÑO
GRUPO COLABORATIVO (P.G.C.) DINASTÍA.
GRUPO COLABORATIVO (P.G.C.) DINASTÍA.
Hoy Martes (21) de Octubre del año en curso, siendo las 7:00 pm, en el lugar de residencia de NANCY ESTELA CASTAÑO CARDONA, calle 10 B No. 7-10, municipio de Villamaría, nos reunimos el pequeño grupo colaborativo DINASTÍA , integrado por NANCY ESTELLA CASTAÑO CARDONA, DIEGO GALVIS CASTAÑO Y MARIA NANCY MUÑOZ PALACIO; con el fin de socializar y discutir el tema “la filosofía y la ciencia política” del cual llegamos a lo siguiente:
LA FILOSOFÍA Y AL CIENCIA POLÍTICA
La palabra filosofía también viene del griego
La filosofía en sus comienzos fue la explicación del mundo, de la vida, del ser
Philoin=amar sophia=sabiduría
El Estado puede ser estudiado en sí mismo en sus estructuras y funciones y los elementos que constituyen los órganos que le dan vida.
El Estado es un sistema complejo y su inmenso campo investigación tiene dos disciplinas, la filosofía política y la ciencia política.
Filosofía política se aprecia con tres reflexiones en cuanto a su universo y sus campos de búsqueda:
1. Búsqueda de la mejor forma de gobierno república ideal
2. Búsqueda del fundamento del Estado o del poder político, con justificación o no, de la obligación política
3. Búsqueda sobre la esencia de lo político, con la disputa de la diferencia entre la ética y la política.
En cuanto al tratamiento filosófico: A partir de Bobbio,
1. Un criterio de coherencia deductiva y no empírica
2. Una tentativa que no es explicación sino justificación
3. Un tratamiento valorativo como objetivo
En cuanto al renacer de la filosofía política osea práctica
1. Que el resurgir de la filosofía política va unido a una preocupación por el mundo de la acción humana, es la filosofía práctica.
Alexis Tocqueville: Nació en el año de 1805 en Francia y murió en 1849.
Pensador jurista historiador y político. Era de familia monarca. En la revolución francesa murió parte de su familia. Creó fobia a los revolucionarios. Estudio derecho.
Estudio el sistema penitencial de América. Entró a la academia de Francia.
Obras cumbres: De la democracia en América, nos da una visión de que el régimen en América se iva a expandir en Europa osea el de democracia, igualdad. Hablaba de un sistema de esclavismo en la democracia, de una manera disimulada.
Philos: amor
Sofía: sabiduría
La filosofía es el arte de saber.
La filosofía política es el arte de saber gobernar.
La filosofía se ha preguntado por un todo.
La filosofía renació en una práctica más activa en justicia y ha sido un centro en que ha ayudado a evolucionar el mundo y la sociedad.
Dijo Santo Thomas de Aquino que el hombre vino desnudo y la naturaleza lo ha dotado de razón.
También dijo otro pensante, el bien común tiene diferencia con el bien político.
Orden jurídico: es el estudio de los órdenes que se saben de una comunidad política (congresistas, ministerios, etc.)
Ciencia política: Estudia formas, procesos, formación de los estados y gobiernos, y además de los fenómenos de adquisición, mantenimiento del fuero.
La ciencia política surgió después de la revolución industrial y la neo liberación.
Para definir el término república recurrimos a su origen.
RES: cosa PÚBLICO: publico
Los derechos humanos surgieron en Roma y los esclavos no tenían derecho a estos.
Comunicación política: comunicación entre ciertos políticos o clase políticas .
Confortamiento político, como se comportan dentro de la misma política .
Paradigmas de la ciencia política:
Pluralismo: para todos
Elitismo: clase altas y escogidas
Marxismo: sistema filosófico basado en la tesis marxista
Métodos de la ciencia política:
Cualitativo: a través de la experiencia
Cuantitativo: a través de las estadísticas
Histórico: cómo ha evolucionado.
Las ciencias sociales son un conjunto de ciencias que tratan de la organización y el funcionamiento de las sociedades humanas como miembros de sociedad
LA CIENCIA POLÍTICA: durante muchos siglos y casi hasta finales del siglo XIX, el estudio de la vida política constituyó un cúmulo de influencias heredadas y parecía consistir en una colección de temas vagamente relacionados y modificados a través del tiempo.
Ya en el siglo XX por las diferentes miradas le dieron el nombre de ciencia política y denominándola como ciencia encrucijada, como ciencia residual, como ciencia resumen.
- Ciencia encrucijada: porque las ciencias sociales, las ciencias del hombre tenían relación con la vida política,
- Ciencia residual: por haber salido de las otras ciencias sociales, producto de lo que ellas desecharon o descuidaron como problemas, temáticas etc.
- Ciencia síntesis: porque no tiene campo de observación propio de los hechos, le toca atenerse a los resultados de cada ciencia social osea que no es autónoma.
Por unas preocupaciones del pasado y también contemporáneas en un análisis apuntando a las formas de adquisición, de de utilización, concentración, distribución, origen, legitimidad y ejercicio del poder político llegaron a concluir que el objeto del análisis político fuera el Estado
David Easton redefinió la política como actividad de “asignación imperativa de valores para una sociedad”.
Con lugar destacado Giovanni Sartori clarifica que el objeto de la ciencia política es la política y que el método de la misma es la ciencia.
También el poder, el Estado y la política han sido presentados como el objeto de la ciencia política.
LA FILOSOFÍA Y AL CIENCIA POLÍTICA
La palabra filosofía también viene del griego
La filosofía en sus comienzos fue la explicación del mundo, de la vida, del ser
Philoin=amar sophia=sabiduría
El Estado puede ser estudiado en sí mismo en sus estructuras y funciones y los elementos que constituyen los órganos que le dan vida.
El Estado es un sistema complejo y su inmenso campo investigación tiene dos disciplinas, la filosofía política y la ciencia política.
Filosofía política se aprecia con tres reflexiones en cuanto a su universo y sus campos de búsqueda:
1. Búsqueda de la mejor forma de gobierno república ideal
2. Búsqueda del fundamento del Estado o del poder político, con justificación o no, de la obligación política
3. Búsqueda sobre la esencia de lo político, con la disputa de la diferencia entre la ética y la política.
En cuanto al tratamiento filosófico: A partir de Bobbio,
1. Un criterio de coherencia deductiva y no empírica
2. Una tentativa que no es explicación sino justificación
3. Un tratamiento valorativo como objetivo
En cuanto al renacer de la filosofía política osea práctica
1. Que el resurgir de la filosofía política va unido a una preocupación por el mundo de la acción humana, es la filosofía práctica.
Alexis Tocqueville: Nació en el año de 1805 en Francia y murió en 1849.
Pensador jurista historiador y político. Era de familia monarca. En la revolución francesa murió parte de su familia. Creó fobia a los revolucionarios. Estudio derecho.
Estudio el sistema penitencial de América. Entró a la academia de Francia.
Obras cumbres: De la democracia en América, nos da una visión de que el régimen en América se iva a expandir en Europa osea el de democracia, igualdad. Hablaba de un sistema de esclavismo en la democracia, de una manera disimulada.
Philos: amor
Sofía: sabiduría
La filosofía es el arte de saber.
La filosofía política es el arte de saber gobernar.
La filosofía se ha preguntado por un todo.
La filosofía renació en una práctica más activa en justicia y ha sido un centro en que ha ayudado a evolucionar el mundo y la sociedad.
Dijo Santo Thomas de Aquino que el hombre vino desnudo y la naturaleza lo ha dotado de razón.
También dijo otro pensante, el bien común tiene diferencia con el bien político.
Orden jurídico: es el estudio de los órdenes que se saben de una comunidad política (congresistas, ministerios, etc.)
Ciencia política: Estudia formas, procesos, formación de los estados y gobiernos, y además de los fenómenos de adquisición, mantenimiento del fuero.
La ciencia política surgió después de la revolución industrial y la neo liberación.
Para definir el término república recurrimos a su origen.
RES: cosa PÚBLICO: publico
Los derechos humanos surgieron en Roma y los esclavos no tenían derecho a estos.
Comunicación política: comunicación entre ciertos políticos o clase políticas .
Confortamiento político, como se comportan dentro de la misma política .
Paradigmas de la ciencia política:
Pluralismo: para todos
Elitismo: clase altas y escogidas
Marxismo: sistema filosófico basado en la tesis marxista
Métodos de la ciencia política:
Cualitativo: a través de la experiencia
Cuantitativo: a través de las estadísticas
Histórico: cómo ha evolucionado.
Las ciencias sociales son un conjunto de ciencias que tratan de la organización y el funcionamiento de las sociedades humanas como miembros de sociedad
LA CIENCIA POLÍTICA: durante muchos siglos y casi hasta finales del siglo XIX, el estudio de la vida política constituyó un cúmulo de influencias heredadas y parecía consistir en una colección de temas vagamente relacionados y modificados a través del tiempo.
Ya en el siglo XX por las diferentes miradas le dieron el nombre de ciencia política y denominándola como ciencia encrucijada, como ciencia residual, como ciencia resumen.
- Ciencia encrucijada: porque las ciencias sociales, las ciencias del hombre tenían relación con la vida política,
- Ciencia residual: por haber salido de las otras ciencias sociales, producto de lo que ellas desecharon o descuidaron como problemas, temáticas etc.
- Ciencia síntesis: porque no tiene campo de observación propio de los hechos, le toca atenerse a los resultados de cada ciencia social osea que no es autónoma.
Por unas preocupaciones del pasado y también contemporáneas en un análisis apuntando a las formas de adquisición, de de utilización, concentración, distribución, origen, legitimidad y ejercicio del poder político llegaron a concluir que el objeto del análisis político fuera el Estado
David Easton redefinió la política como actividad de “asignación imperativa de valores para una sociedad”.
Con lugar destacado Giovanni Sartori clarifica que el objeto de la ciencia política es la política y que el método de la misma es la ciencia.
También el poder, el Estado y la política han sido presentados como el objeto de la ciencia política.
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